內容來源：卷十二    演講

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              ——中華民國二十三年三月十二日在江西省黨部    總理逝世九周年紀念會講——
要旨
    一、總理的革命哲學就是民生哲學。
    二、介紹戴季陶同志所著「孫文主義之哲學的基礎」一書之內容：
        １．總理是繼承中國正統思想之現代大聖；
        ２．總理是瞭解科學與善用最新科學方法的革命家；
        ３．總理創立「民生是歷史的重心」之定理，乃世界真理；
        ４．總理革命之目的在打破自私自利，拯救國家民族；
        ５．三民主義之原始目的，在於恢復民族的自信力；
        ６．三民主義之實行方法，在發達國家資本以圖富強；
        ７．三民主義之終極目的，在完成真正民有、民治、民享的大同世界；
        ８．民生主義與共產主義之哲學基礎與實行方法，完全不同；
        ９．「仁愛」是 總理的人格基礎。
     三、民生哲學的中心意義：
        １．天下之達道——民族、民權、民生；
        ２．天下之達德——智、仁、勇。
    四、實實在在的實行三民主義，是革命者的責任。
本文
    今天是我們 總理逝世紀念日，九年以前的今天，就在這個時候，我們 總理在北平逝世，我們現

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在來紀念 總理逝世，應當記得 總理最後的呼聲，「和平奮鬥救中國」，這就是　總理告訴我們，我們要打倒帝國主義，完成國民革命來救中國，一定要以和平的方法，大家團結的精神共同一致來為國犧牲奮鬥到底。我們今天回想到　總理最後所講的「和平奮鬥救中國」這一句話，一方面可以曉得當時革命的環境，和　總理艱難奮鬥的情形；一方面從此可以認識　總理偉大的革命人格。其次，在 總理逝世以前幾個星期，戴季陶先生曾經請問　總理，究竟 總理的革命主義之哲學的基礎何在，同時戴先生將他自己關於這個問題研究的心得，報告 總理，他講完之後， 總理說：「你的意思對了，我的革命哲學，就是民生哲學。」就在這一次，　總理將他的革命哲學很扼要的有系統的，交給我們了。隨後戴先生將他自己研究的心得，根據　總理的主義，寫了一本孫文主義之哲學的基礎，並且特別列了一個民生哲學系統表，附加說明，以為全書的結論。今天我們在此地紀念 總理，個個人應當篤信 總理的革命主義，體認 總理偉大的革命人格，真真實實做一個 總理的信徒，要能如此，一定對於 總理革命思想之淵源所自，即 總理整個革命人格，和事業基礎所在，先能認識明白。因此，我今天要將民生哲學的道理就民生哲學系統表說明所載，來和我們在南昌的各位同志講一講。
    原說明云，研究　孫中山主義的人，應該先要知道九件事。
    第一、「先生的基本思想，完全淵源於中國正統思想的中庸之道，先生實在是孔子以後，中國道德文化繼往開來的大聖」，這第一件事，就是講要認識 總理思想之淵源及中國文化道德史上之最大最高的地位，指明 總理乃繼承中國正統思想之現代的大聖。

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    第二、「先生的智識，包含近代最新的科學，而其解決一切問題，必用近代的科學方法」，這第二件事，是講　總理的思想和學問，就思想的淵源而言，固然是繼承中國歷來的正統思想，即孔孟以來的中庸之道，但就學問的範圍，尤其是解決一切實際問題之方法而言，實是包括近代最新的科學，此所以成其為現代最大的聖人。我們曉得，如果一個人僅知古人的中庸之道，而不懂最新的科學，不能用科學的方法來解決一切實際問題，那就是書獃子，我們 總理的基本思想和學問，實在是縱貫古今，廣包中外，由此而結晶為其革命的主義，發而成革命的事業。
    第三、「先生的三民主義原理，全部包括在民生主義之內，其全部著作，可總名之曰民生哲學」，這第三件事，是指明三民主義以民生主義為中心，　總理一切著述，可以民生哲學總括之，　總理曾經說：「民生是歷史的中心」，這句話就是　總理研究歷史的最後結論，也就是民生哲學一條基本定名。革命主義，原來就是以人力順應同時支配歷史之最高原則，民生既為歷史的中心，民生哲學，是革命思想的基礎，我們要認識　總理思想的根本體系，就不可不對於民生哲學特別注意研究。
    第四、「先生一生努力，全在以革命的手段，救國救民，打破一切個人主義的迷夢，實行三民主義」，這是說 總理一生的努力，就是以革命的手段來救國家救民族， 總理的革命手段，在什麼地方呢？就是要打倒一切個人主義的迷夢，即一切自私自利的企圖，因為自私自利的個人主義，是危害整個國家和民族的，我們要救國家和民族，必先徹底剷除這種思想和行動，然後方可實現 總理的三民主義，以救國救民。

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    第五、「三民主義之原始的目的，在於恢復民族的自信力，因為民族的自信力不能恢復，則此弱而且大之古文化民族，其老衰病不可救，一切新活動俱無從生，即發生亦不脫病理的狀態，不能救民族的危亡」，這一段話，是講三民主義的根本目的，是要喚醒民眾，恢復一般國民對於自己民族的自信力，曉得我們中華民族不僅具備自強獨立的民族精神，而且富有創造發明的優越智能，更有和平中正至高至大的固有德性，我們有五千年光榮的歷史，和高美的文化，實在是一個最古的文明國家，和優秀民族，我們無論到什麼時候，無論如何危急，只要我們能恢復固有的民族精神和智能，一定可以發揚我們民族光榮的歷史，建設我們真正獨立自由的新國家，開拓我們整個民族文明悠久的新生命，無論如何，我們不能受帝國主義的壓迫侵略，尤其是不好自暴自棄，將我們祖宗所遺留下來偉大和光榮的歷史忘掉，我們要時時記得我們的祖宗是如何的偉大，我們的國家，向來是如何強盛，以前我們的祖宗所能做到的事，現在我們難道做不到嗎？我們個個人要有此自信，曉得我們中華民族，是不好隨便欺侮的，現在人家來欺侮我們，我們不必害怕，一定要恢復民族固有的精神德性和智能，來打倒帝國主義，建設一個光華燦爛的中華民國出來。
    第六、「三民主義實行的方法，在以全民族的共同的努力，完成國民革命，集中國民革命的勢力，以國家資本主義為建設民國之基礎」，這一條是講三民主義實行的方法，第一步要喚起民眾，使全民族能團結一致，共同努力革命，第二步完成國民革命，在此處即指以革命的力量，統一國家，第三步再集中全國民眾與革命黨的力量，以國家資本主義為目標，而努力建設，以奠定國家萬年不拔的基礎。

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